والشرف : المجد ، ولا يكون إلا في الآباء أو علو الحسب . وفي الحديث إذا أتاكم شريف قوم فأكرموه ، سئل وما الشريف ؟ فقال : الشريف من كان له مال ، قلت : فالحسيب ؟ قال : الذي يفعل الأفعال الحسنة بماله وغير ماله وجمع الشريف شرفاء وأشراف . وشرفة القصر تجمع على شرف كغرفة وغرف . وفي حديث المساجد تبني جما ولا تشرف أي لا تجعل لها شرفا . وفي حديث التضحية أمر أن تستشرف العين والأذن أي تتأمل سلامتهما من آفة كالعور والجدع . والأصل في الاستشراف : أن تضع يدك على حاجبك كالذي يستظل من الشمس حتى يتبين الشيء . واستشرفها الشيطان : أي تطلعها وتأملها . وفي حديث النبي ص مع جعفر الطيار بعد قوله : ألا أمنحك ألا أعطيك ؟ فتشرف الناس لذلك أي فتطلعوا إليه ونظروا ما يمنحه به . وسيف مشرفي : منسوب إلى مشارف الشام وهي أرض من قرى العرب تدنو من الريف . وفي المصباح : وقيل هذا خطأ بل هي نسبة إلى موضع من اليمن . ( شرسف ) الشراسيف : الضلع التي تشرف على البطن - قاله الجوهري . ويقال الشرسوف : غظروف معلق بكل ضلع ، مثل غضروف الكتف . ( شعف ) الشعفة بالتحريك : رأس الجبل والجمع شعف وشعوف وشعاف وشعفات . والشعف محركة : شدة الحب . والشعف : شدة الفزع حتى يذهب بالقلب . وشعفه الحب شعفا من باب نفع : أحرق قلبه ، وقيل : أمرضه . وفي قراءة الحسن قد شعفها حبا [ 12 / 30 ] أي بطنها .